阿弗烈·诺夫·怀海德(alfrednorthwhitehead，1861年2月15日╟1947年12月30日)英国数学家、哲学家。他出生于英国的肯特郡，在美国麻萨诸塞州剑桥逝世。


历程哲学
怀海德的历程哲学可以说是起因于牛顿物理学的崩解；这是他所亲自见证的，使他大为震撼。他的形而上学见解出现于他的《自然之概念》（theconceptofnature,1920年）。而在他的《科学与现代世界》（scienceandthemodernworld,1925年）的论文中他的形而上学就已架构完成了；这本书也是对思想史，对科学和数学在西方文明兴盛过程中的角色之重要研究。怀海德的形而上学受到柏格森变的哲学之影响，但他也是一个柏拉图主义者，认为“诸事件（events）之特征源于超时间单体（entities）对之契入（ingression）”。

1927年，怀海德受邀在爱丁堡大学的季福讲座演说。1929年讲稿出版为《历程与实在》（processandreality）一书，为历程哲学奠基，是对西方学的重大贡献。除了英国外，历程哲学在世界各处都引人跟随，较著名的有哈特雄（charleshartshorne），还有历程神学家约翰‧科布（johncobb,jr.）。

《历程与实在》一书因其护卫有神论而著名，不过怀海德的上帝和亚伯拉罕的启示性上帝是根本不同的。怀海德的机体哲学(philosophyoforganism）带起了历程神学，在这方面有贡献的除了哈特雄及科布外，还有格里芬（davidraygriffin）。有些基督徒和犹太人认为历程神学对认识上帝和宇宙是很有效果的进路。就如整个宇宙是一直在流转改变，做为宇宙起源的上帝也被视为是在成长与改变的。

1933年出版的《观念之历险》（theadventureofideas）对怀海德形而上学的主要见解作了摘要，是他最后也最可读的一本着作。此书中也对美、真理、艺术、冒险与和平作了定义。他认为“没有全部的真理；所有真理都是一半的真理。想把他们当作全部的真理就是在扮演魔鬼。”