俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。
一、俳句的起源
俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。
连歌是开始于十五世纪日本的一种诗歌，同中国近体诗联句相仿，是由多个作家一起共同创作出来的诗。它的第一句为五、七、五句式的十七音，称为发句，胁句为七、七句式的十四间，第3、第4句以后为前两种句式轮流反复，最后一句以七、七句式结束，称为结句。
连歌是格调高雅、古典式的诗。连歌中承袭了中世的审美意识，其写作方法是引用古典的故事来创作出诗句。其后，连歌渐渐被一种称作“俳谐”的幽默诗而代替。
俳谐和连歌一样，也是由十七音和十四音的诗行组合展开的诗。但是，俳谐将连歌讽刺化，加入了庸俗而且时髦的笑话。俳谐较多地使用谐音的俏皮话，而且喜欢使用连歌中没有用过的富有生活气息的事物来作为题材。
在俳谐中，开始有人将发句作为独立的作品来发表。这就是“俳句”的起源。
二、俳句的格式
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则：
第一，俳句由五、七、五三行十七个字母组成，当然了，这是以日文为标准的。
第二，俳句中必定要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外，还有象“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外，如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
三、“俳圣”松尾芭蕉
提到俳句，就不得不提到松尾芭蕉。芭蕉被日本人称为“俳圣”，他对日本俳句的发展起了举足轻重的作用。
松尾芭蕉（1644—1694）日本江户时候俳谐诗人。本名松尾宗房，别号桃青、泊船堂、钧月庵、风罗坊等。生于伊贺上野。他十岁开始做大将藤堂家的嗣子良忠的侍童。良忠师从北村季吟学习贞门俳谐，因此芭蕉也对贞门很亲近了。后来在江户，芭蕉写出了《谈林十百韵》，已经具有很明显的谈林俳谐风格。
芭蕉在贞门、谈林两派成就的基础上把俳谐发展为具有高度艺术性和鲜明个性的庶民诗。他将以前以滑稽突梯为主、带有游戏成分的俳句提高到严肃的、以追求诗的意境美的作风上去。
芭蕉的诗风可以用“闲寂风雅”四个字来概括。像他的名句《古池》就是通过闲寂的独特表现力来产生艺术的风雅美的：
“闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。”
这首俳句描写了一只青蛙跳入古池的一刹那。在这一刹那，四周闲寂的静与青蛙跃入池塘的动完美的结合了起来。青蛙跳之前，一切是静的，青蛙跳之后，一切仍会恢复平静。表面上是无休无止的静，内面却蕴含着一种大自然的生命律动和大自然的无穷的奥妙，以及作者内心的无比激情。飘溢着一股微妙的余情余韵和一股清寂幽玄的意境。
下面再看一首芭蕉的《赏樱》：
“树下肉丝、菜汤上，飘落樱花瓣。”
这首俳句了有了明显的生活气息，但是那股子闲寂依旧透过文字扑面而来。
芭蕉还有一首《春雨》深受芥川龙之介推许：
“春雨霏霏芳草径，飞蓬正茂盛。”
四、与谢芜村和小林一茶
芭蕉之后，最出名的俳句诗人莫过于与谢芜村与小林一茶。
与谢芜村（1716—1783）日本俳句诗人、画家。少年时代即爱好艺术。二十岁前后丧失家产，漂泊至江户，拜师学习俳谐，寄寓于芭蕉传人早野马人的夜半亭，为江户俳坛所瞩目。以后十年间游历各地，致力学画。后名声大震。一七五七年成家，恢复俳谐创作。一七六七年断承夜半亭俳号，发展成为一代宗匠。他提倡“离俗论”，反对耽于私情、沾染庸俗风气的俳谐，致力于“回到芭蕉去”。
芜村的俳句，擅长对自然景物作细致的观察，作写生式的描写。作风以绚烂华美见长。
下面是芜村的四首俳句：
“秋风寂寥，酒肆吟诗有渔樵。”、“春雨细细落，润泽沙滩小贝壳。”、“蔷薇开处处，想似当年故乡路。”、“春已归去，樱花梭巡而开迟。”
像上面第二首中，通过对细雨润贝壳的描写来表现出的那种优雅的美，正是芜村的擅长。
小林一茶（1763—1827）本名弥太郎，生于信浓国水内郡柏原村的一个农民家庭里。十岁即开始学习俳谐。由于他的动荡不安的经历，一茶的俳句有着自己鲜明的风格。有人评论他，说“自嘲自笑，不是乐天，不是厌世，逸气超然。”
一茶有一首写故乡的俳句十分出名：
“故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花。”
对于故乡，一茶是怀念的，也是不满的，这首俳句将那种复杂的心情写了出来。
一茶的一生坎坷不遇，他的俳句里常常会流露出一种孤独的感觉和对现实的愤懑，下面是他的三首俳句：
“元旦寂寥，不止我是只无巢鸟。”、“回家去吧，江户乘凉也难啊。”、“雁别叫了，从今天起，我也是漂泊者。”
但一茶同时又是质朴天真的。他的代表作之一、怀念六岁时的一首俳句：
“到我这里来玩哟，没有爹娘的麻雀。”
便将这种质朴天真深深地表现了出来。
五、正冈子规
正冈子规（1867—1902），本名常规，生于爱媛县。1891年冬，着手编辑俳句分类全集的工作，1892年开始在报纸刊载《獭祭屋俳话》，提出俳句革新的主张。子规认为俳谐连歌缺少文学价值，主张使发句独立成诗，定名为俳句，为后世沿用。
俳句可以说是子规的手中真正发展成为日本民族最短的诗歌的。
“我庭小草复萌发，无限天地行将绿。”、“信家木曾问旅路，唯闻前方白云深。”、“渡船春雨至，船上伞高低”
这是子规的三首俳句，句中对自然的把握很是独到。
子规有三首绝笔，下面的这首俳句便是其中之一：
“喉头痰一斗，瓜汁难解忧。”
这首俳句写完的第二天，子规便离开了人世。
六、无季俳句和自由律俳句
无季俳句，顾名思议，就是不要俳句中的季语。我记得一茶有一首俳句便没有季语：
“撒把米也是罪过啊，让鸡斗了起来。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃，虽然它一直未成为俳句的主导，但对于我们中国人来说，要写一写汉俳的话，还是写这种自由律的俳句要来的好一些。
笔者即兴写了一些短句，权当是自由律的俳：
“深秋，倦鸟阵阵鸣叫，夕阳的红光染遍山林。”、“月下，风如情人的抚摸，杨柳的影子在扭动。”、“倦了、躺上草地上，天上的云飘进我的梦里。”“镜子里的人不是我，那只是一张、陌生的脸。”
在日本，最受欢迎的自由律俳句作家当属种田山头火。山头火是一位来自于防府城的俳句诗人，一八八二年他出生在一个封建地主家庭。他对文学非常感兴趣并显露出很高的才华。因为患病，他中途退学回到了家里。在这以后，他父亲破产，之后他又失去了妻子和孩子。失去了所有的东西之后，他出家了，开始了他在日本流浪的僧侣生活。他走到任何地方，总是要写俳句，来思考自然和人生。因此，他被称作流浪诗人。
下面是一些山头火的俳句：
“怀着平静的心情长眠于新生的绿草丛中”、“晨空如此清澈，轻云流动在蓝天”、“夕阳之光如此美丽，我正慎行，不虚度光阴”。
七、俳句与汉诗文
有一种说法，说俳句的形成得益于中国近体诗中的绝句。日本中古的时候出现了和歌，和歌的格式是五句三十一音。后因多人合咏和歌，出现了长短连歌。而俳句起源于连歌，为连歌的发句，为三句十七音。连歌的胁句，为二句十四音。加起来正好是三十一音。而中国古人有一说法，把绝句看成是律诗的一半，即所谓“绝者，截也”。古代日本诗人大半都能汉诗，所以，俳句的形成，很可能是日本人从绝句和律诗的关系上得到了启发。
正冈子规曾说：“俳句、和歌、汉诗形式虽异，志趣却相同、其中俳句与汉诗相似之处尤多，盖因俳句得力于汉诗之故。”
俳句的意境与汉诗更多有相通之处。俳句的妙处，是在攫住大自然的微光绮景，与诗人的玄思梦幻对应起来，造成一种幽情单绪，一种独在的禅味，从刹那间而定格永久。而这种禅寂，在中国的诗歌里也屡有体现。比如王维的诗句：“爱染日已薄，禅寂日已固。”（《偶然作》）、“一悟寂为乐，此生间有余”（《反复釜山僧》）等。
而日本俳句诗人，有很多能写汉诗。也有很多，把中国的汉诗俳句化。比如芭蕉的一句：“长夏草木深，武士留梦痕”便是引杜诗“国破山河在，城春草木深”所作。
八、haikuos
haiku是开源的，试图重新创建beosr5并以此为基础进行拓展的操作系统。这个开发项目在2001年，be被palm公司收购后，以“openbeos”作为开始。2001年michaelphipps开始开发替代beosr5的openbeos(简称obos)；2002年从newos中衍生出openbeoskernel；2004年为避免版权问题更名为haiku(意指优雅和简洁)，当时的haiku仍处于艰难的处境，有人开始提出质疑：“be公司由60个工程师全职也花了10年的时间来提升至beosr5的水平，haiku主要靠四五个人能否2到3年内达到相应的水平？即使不久的将来实现了届时也有其它更先进的系统了。”；其后随着越来越多志愿者地加入，2005年haiku中的app_server、opengl、tracker、terminal、bfs、powerpc体系、底层核心的设备、r5执行格式文件支持、smp等等一系列开发进度的确让人看到一线曙光，这时的openbeosbuildfactory上nightlybuild映像也已经在虚拟机上运行出类似beosr5的样子；2006年haiku在网络、usb、易用性、稳定性等继续取得一定的进展，也成立了haikuinc.支持haiku的开发。2007年haiku参加gsoc2007，其中不乏一些亟需解决的关键问题及改善，还有一些志愿者创建了gnu/haiku和haikumax，这一年当中最惹人注视的话题是accessltd.确认zetabeos为非法。其名字“haiku”意指优雅和简洁，正是这两个特点为beos吸引了许多人，当然这个名字也是直接参考颇具特色的在netpositive，beos的默认web浏览器，以及其他许多的be应用程序里出现的haiku错误信息。
beos的模块化设计也使得志愿的程序员各个小组无须依赖其他小组，对各个服务（servers）和apis（在haiku里被称为“kits”）。这些小组包括：
1.app/interface（underwhichtheinterface,appandsupportkitsfall）；
2.bfs（目的在于重新创建befilesystem－这任务大部分都完成了，就是openbfs，现在不单单是haiku，skyos也采用了它）；
3.game（开发gamekit及其apis）；
4.inputserver（该服务处理输入设备，比如键盘和鼠标，以及和系统其它部分的沟通）；
5.kernel（内核，操作系统的核心）；
6.media（开发音频视频等多媒体及相关的apis）；
7.midi（实现midi音频标准）；
8.network（编写网络设备的驱动和与网络相关的apis）；
9.preferences（重新创建beos的偏好设置套件）；
10.printing（打印服务及打印机驱动程序）；
11.screensaver（实现屏幕保护功能）；
12.storage（开发需要的存储服务和驱动程序）。
部分kits被认为完成了，剩下的也处在多个不同的开发阶段。
haiku的内核是newos的一个分支，newos是前be工程师travisgeiselbrecht编写的微内核系统，目前仍然在开发中。有许多的特性已经实现了，包括vfs层和基本的对称多处理器支持。
在2005年3月到4月的6个星期里出现了一系列的里程碑式的事件，比如第一个图形应用程序运行于haiku自身（全2d加速模式运行），在haiku上第一次使用浏览器（links）。这两项都是没用使用任何属于beinc的源代码和二进制代码，包括图形和网卡驱动。另外一个主要的里程碑出现在2005年7月，系统能够运行beos桌面shell，tracker了。
2005年十月，axel，最多产的haiku开发者之一，成为第一个全职的haiku开发者，由社区捐献的基金出钱。其初始工作是cd的引导和smp及其他内核工作。
haiku目标是与beos在源码和二进制层次的兼容，允许为beos编写和编译的软件无需修改就可以编译和运行于haiku之上。这可以为haiku用户即刻提供供选择的软件库（即使是程序开发者不再经营或者无兴趣更新），另外可以让toallowingdevelopmentofotherapplicationstoresumefromwheretheyhadbeenterminatedfollowingthedemiseofbe,inc.这个兼容处理也存在其缺点，haiku只能使用的编译器只能停在gcc2.95，至2005年，这个版本已经6岁了。维护与beosr5.x兼容的另外一个不利因素是严格遵循be原来的apis和设计就成了必要的，这样，os的有些bug也不得不重现而不能修复。haiku的第二个主发布版本也就是被称为r2的版本，将打破向后兼容。
尽管有这些努力，一些使用了私有apis的系统附件(add-ons)将不能实现。包括附加得文件系统驱动和多媒体codec附件（addons）
haiku的主要目标可以概括为：
§administrationfree
§易用
§自由和开放
§快速，甚至在较旧的硬件上
§足够强力应付复杂的应用
§用起来很爽